廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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習氣是佛門術語，意為障礙眾生的煩惱，而一切煩惱，都有現行、種子、習氣三種形式。即使聲聞聖人阿羅漢，調伏了煩惱現行，斬斷了煩惱種子，仍然會留有煩惱習氣。譬如《阿含經》中的舍利弗尊者尚「嗔」，畢陵伽婆蹉尊者尚「慢」，而牛嗣尊者習慣努嘴，如同牛反芻。 ... 《普賢菩薩行願品》云：「滅除一切煩惱習氣，入菩薩地，近如來地。」人若能除掉一切習氣，則近乎成佛。若習氣不除，它就會經常示現煩惱相，諸如福薄命苦等等。也就是說，掌握命運的人，其實是我們自己，當身上有下面這三種「習氣」時，一定要改掉。 第一種，嗔恚易怒。 經中有言，「一念嗔心起，八萬障門開」，平日坐禪，定中嗔念一起，禪境會即刻退失，而且要勤奮用功很久，才會恢復。日常生活中，若衝動易怒，不能控制情緒，常會犯下過失，害人害己。 ... 很多老修行，持戒修行一生，可能因為一句怒火中燒的話，讓自己前功盡棄。譬如佛經中記載，有位老者，八萬劫前為獵戶，被虎追到情急之時，念了一聲佛號。因為此機緣，佛陀為其剃度，他最終也證得了羅漢果。「一稱南無佛，皆以成佛道」，但是，因為嗔恚，他得善果的時機，向後推遲了八萬劫。 《大智度論》云：「嗔為毒之根，嗔滅一切善。」嗔恚易怒的習氣，一定要改掉。 ... 第二種，身形散亂。 寺院中有修持的出家師父，慈悲莊嚴，不怒自威，令人心生恭敬。這是因為佛門講求「三千威儀，八萬細行」，並用它來規範人的身口意，使得僧人行、住、坐、臥，都符合儀軌。有人覺得這是形式主義，不必在意，但是別忘記，「三祇修福慧，百劫修相好」，釋迦牟尼佛百劫修來的莊嚴相好，也是攝受眾生的善巧方便。 身形的散亂，根源在於心的散亂，譬如很多人不能安穩地坐著，只要坐下來，腿會不自覺地抖動。師父對我說，在家人抖腿，人不敬重，出家人若是抖腿，連清修住的茅棚都要抖散了。 ... 第三種，貢高我慢。 佛門中有一則很形象的比喻：「我慢高山，不存法水。」意為高傲自大者，踞傲自矜，侮慢他人，如同高高凸起的山脊，難以含蓄水源。《唯識論》有言：「我慢者，謂倨傲恃所執我。令心高舉，故名我慢。」 無始以來，貢高我慢的習氣深入骨髓，障礙我們修福積德。其實，世間萬事萬物，無非因緣聚合，譬如寺院做佛事，不單要有主持法會的僧人，更要有護持法會的善信，否則說法給誰聽呢？所以每場佛事圓滿，都要將功德回向眾生，這是因緣具足的善果。再比如，很多人布施之後最容易生起貢高我慢之心，自認比受施者高人一等，但實際眾生平等，而且受施者給了我們種福田的機會。 ... 凈宗印光祖師說：「習氣存時，自己有所不知，唯無此派者知之。」意思是說，身上有某種不好的習氣，自己卻常常不得而知。因而，我們應當謹遵佛教，常隨佛學，能把煩惱習氣掃除一分，就有一分功德福報，掃除十分煩惱習氣，就有十分福報功德。直到圓滿福德智慧，成就佛果。南阿彌陀佛。
內容簡介
對「中國模式」的總結，是對中國發展奧秘的探尋、對中國未來成敗的關注及對中國重返世界強國舞臺所做呼喚的一次回應。它標誌著具有獨立性、敢於向西方爭取「話語權」的「中國學派」正在浮出水面。
本書特色
此書釐清了「中國模式」的具體特徵，從經濟、政治、社會及國際等不同方面做析論，並間接提出了一個議題：中國的發展不僅是中國模式的確立，而且是中國學派的強大。因「中國模式」有著正面與負面的兩極評價，故藉著此書的分章析論，提供了讀者豐富且詳盡的參考。
作者介紹
潘維
北京大學國際關係學院教授
高粱
國家發改委經濟體制與管理研究所國有資產研究中心研究員
章百家
中共中央黨史研究室研究員
溫鐵軍
中國人民大學農業與農村發展學院院長
董筱丹
中國人民大學農業與農村發展學院博士生
賀雪峰
華中科技大學中國鄉村治理研究中心教授
李玲
北京大學國家發展研究院經濟學教授
胡鞍鋼
清華大學公共管理學院教授
趙穗生
美國丹佛大學國際關係學院教授
王紹光
香港中文大學政治與行政學系教授
朱景文
中國人民大學法學院教授
強世功
北京大學法學院教授
樊鵬
中國社會科學院政治學研究所助理研究員
李強
清華大學社會學系教授
張靜
北京大學社會學系教授
張翼
中國社會科學院人口與勞動經濟研究所研究員
朱雲漢
臺灣大學政治學教授
目錄
吳志攀：舊邦新命
總論
潘 維：當代中華體制──中國模式的經濟、政治、社會解析
經濟篇
高 粱：中國經濟發展道路和經濟體制的變遷
章百家：中國經濟體制兩次轉型的比較研究
溫鐵軍、董筱丹：「中國經驗」的「中國特色」──中國工業化進程之於其他發展中國家的不可複製性
賀雪峰：城鄉二元結構是中國發展模式的核心與基礎
李 玲：人力資本、經濟奇跡與中國模式
胡鞍鋼：中國減貧之路：從貧困大國到小康社會（1949-2020）
政治篇
趙穗生：中國模式探索──能否取代西方的現代化模式？
王紹光：如何摸著石頭過河？──從農村醫療融資體制的變遷看中國體制的學習模式與適應能力
朱景文：中國法治道路的探索──以糾紛解決正規化和非正規化為視角
強世功：中國憲法中的不成文憲法──理解中國憲法的新視角
樊 鵬：中國社會結構與社會意識對國家維穩模式的影響
社會篇
李 強：人民共和國六十年的社會分層結構
張 靜：利益組織化結構：非同質性內聚
張 翼：中國六十年來人口控制的歷史變遷
國際篇
朱雲漢：中國模式與全球秩序重組
詳細資料
- ISBN：9789869025256
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 1005頁 / 13 x 19 x 5.03 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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